Historiografía y símbolos en el Monumento al Pueblo Puntano de la Independencia

Resumen

En este trabajo que es parte de una investigación más amplia, indagamos de qué manera fue utilizada la historiografía de San Luis y en particular dos historiadores en la concepción y construcción del conjunto monumental en homenaje al Pueblo Puntano de la Independencia en 1991, en el sitio histórico del Campamento de las Chacras. La importancia de la historiografía en la elaboración del núcleo simbólico del monumento se debe a que estos requieren una base narrativa que les otorga sentido. En este caso, la escultura central del conjunto que representa al pueblo fue tomada de una idea del historiador Víctor Saa (1897-1982), en tanto que el traslado de los restos de tres granaderos puntanos desde el Convento de San Lorenzo al monumento como reliquias sagradas, estuvo en el centro de la ceremonia de inauguración del complejo. Esto último tuvo una relación con el historiador Urbano J. Núñez (1916-1980) ya que fue quien narró la partida de los granaderos para formar el Regimiento al mando de San Martín y su importancia como símbolo de San Luis. También se analiza la utilización del conocimiento histórico e historiográfico mediante la participación en la idea y realización del monumento de miembros de la Junta de Historia de San Luis. Finalmente se considera el uso político del pasado en los discursos al final de la inauguración del monumento.